當兩歲的男孩比女孩表現(xiàn)出更多的獨立性和更少的服從時,我們通常會認為,這都是因為他們的性別有所不同。
但發(fā)展心理學研究表明,大多數(shù)這種情況可以追溯到父母對嬰兒學步的反應:對于搖搖晃晃的男孩,父母們往往興高采烈,鼓勵他繼續(xù)向前探索;女孩蹣跚學步的時候,很多長輩會更傾向于給她慈愛的支持和擁抱。
換言之,我們是根據(jù)性別的不同來決定教導孩子的方式,但最終卻是我們的教導方式,而不是性別本身,完成了對孩子性別意識的塑造。
當家有兒女,該如何教育?/《家有兒女》
于是,我們會發(fā)現(xiàn),女性所做的很多選擇,或許僅僅是源于她對自己性別角色的認知。比如“男主外,女主內”“男孩的理科思維比女孩要強”的說法,反映的正是性別角色。
然而現(xiàn)代經濟的發(fā)展,很大程度上促進了女性的覺醒。對于很多受教育程度極高的女性而言, 她們的生命有了更多選擇。她們有權利把自己投入到對她們來說更愉悅、對這個世界來說也更有價值的事情上,比如一起辦一場“披襟斬棘”的發(fā)布會,將創(chuàng)新的成果分享給更多人。
一個關于“女性身份”和“女性力量”的隱喻
這一想法萌生于一次偶然的童裝新衣試穿會上,同為母親身份的她們,決心在沒有預算的條件下,舉辦一場正式的品牌新品發(fā)布會,一個看來有點“不成熟的小建議”卻意外得到現(xiàn)場其他媽媽們出奇一致地響應,她們自告奮勇地分別負責其中的一環(huán):不花錢的場地、不花錢的模特、不花錢的設計、不花錢的音樂……
其中,場地無疑是最重要的部分,只能憑人脈了。然而,即便一一解決問題,“意外”還是不出意外地來了。對外公布的發(fā)布時間在即,原本確定好的場地卻臨時放鴿子,眼看發(fā)布會就要因此夭折……
這個現(xiàn)實里的故事仿佛一個隱喻,“發(fā)布會”猶如一次自我和更大世界進行交流的嘗試與媒介,在這個過程中,充滿意外和阻礙,也像極了生活本身。尤其是現(xiàn)代女性的處境,當她們嘗試走出生活原本的半徑,走進更廣闊天地的時候,時常需要面臨一個個接踵而至的考驗。
女性的困境與力量,都遠比我們想象的要多得多。/《我在他鄉(xiāng)挺好的》
但這群年輕母親的應對方式卻也為身為旁觀者的我們,提供了進一步思考和探討的空間:我們如何看待女性和這個世界、女性和自己的關系。
這可以從女性的三個代表性的角色展開:作為經濟主體的女性(生產者、消費者/用戶);作為家庭主體的女性(母親、妻子);作為社會主體的女性(職業(yè)女性)。有意思的是,在這場發(fā)布會里,女性們是由于消費者(經濟主體的女性)和母親(家庭主體的女性)這兩個身份而聚集在一起的,而最終她們以自己社會主體的身份一起完成了一次共創(chuàng)。
經濟角色:女性用戶正在參與品牌意義的共建
上面這一個特別的發(fā)布會,其故事人物的原型,正是國內童裝品牌幼嵐的創(chuàng)始人和她的女性用戶們。創(chuàng)始人和用戶們同為媽媽,深刻的共情讓她們處在一個共同語境里,一起完成了一次品牌意義的構建。在這個過程中,用戶不再只是消費者和使用者,她們同時也成為了創(chuàng)造者。這一角色的變化,打破了我們過去對女性用戶的刻板印象。
現(xiàn)代女性用戶要的不再是傳統(tǒng)品牌的居高臨下,強勢灌輸;她們的決策也不是道聽途說,全憑感覺。
現(xiàn)代女性的信任建立在對專業(yè)度的認可和深度的參與感上。實際上,在贏得這一代女性用戶的青睞上,幼嵐提供了一個很好的范本,并通過一場品牌活動,讓更多人看到,在市場消費環(huán)境下,現(xiàn)代女性既果斷又沉穩(wěn),既自信又謹慎,參與度和創(chuàng)造力蓬勃的形象。
面臨生活及工作的雙重考驗,現(xiàn)代女性往往敢于直面挑戰(zhàn)。/《三十而已》
家庭角色:新世代媽媽以共情力實現(xiàn)愛與尊重
西蒙娜·波伏娃在《第二性》中提到:“個人生活最豐富的女人給予孩子最多,而對他要求最少,在做出努力、在斗爭中獲得具有人類真正價值的知識的女人將是最好的教育者。”
在過去,當女性成為母親,似乎也意味著自我的隱匿,忽略了母親作為個體的存在。然而伴隨著年青一代女性成為母親,新生代媽媽的育兒價值觀和育兒方式也早已在悄然發(fā)生變化。
研究報告顯示,新一代的母嬰人群在育兒關系中呈現(xiàn)出多元化趨勢。比如已經可以看到5種不同的典型的育兒關系:佛系爸媽、玩伴爸媽、研究型爸媽、No.1爸媽、三“好”爸媽。其中傳統(tǒng)的三“好”爸媽占比越來越少,也從側面反映出越來越多的年輕母嬰群體需求更多元,個性化更突顯,精神和情感認知更加豐富。
育兒,可以很“先鋒”;成長,也能很“獨立”。
長期以來,中國孩子的自尊很大程度上被忽視,但新時代環(huán)境下成長的新一代父母,則更崇尚平等溝通,“尊重對方”成為父母樂意使用的表達方式。有數(shù)據(jù)顯示,做出與孩子相關的決定前,無論職場媽媽還是非職場媽媽,都認為應該聽取孩子的意見。其中,近3成全職媽媽更認為“非常需要”征詢孩子意見。
“平等與尊重”“豐富的情感認知”很大程度上源于身為女性和母親的共情力,近些年以高知、共情力強的年輕媽媽為代表,她們在育兒過程中的購買決策,對安全、品質和設計都有著更高的追求。
基于這一洞察,幼嵐在去年首創(chuàng)以桉樹木漿為原料的桉樹纖維推出了“桉樹皮”家居打底系列,希望從材質革新入手來提升兒童的穿著體驗,從一個媽媽的視角真正去尊重孩子的感受。
社會角色:現(xiàn)代女性創(chuàng)業(yè)者更善于傾聽與理解
從市場表現(xiàn)來說,創(chuàng)新是幼嵐能迅速脫穎而出的原因。創(chuàng)新也讓我們看到,越來越多的女性,在走出原本的生活半徑,用專業(yè)能力擺脫職場的性別偏見,用創(chuàng)造的成果去影響更多人。
而在科技和創(chuàng)新背后,對“人”本身的關注與尊重,是女性創(chuàng)業(yè)者所立足的地方。與其說穿在身上的衣服變得柔軟和透氣了,不如說是女性的視角讓這種理性的功能充滿了溫度和情感。
新生代媽媽們嘗試用“愛與科技”推動一場革新。
針對女性創(chuàng)業(yè)者的特質,美國曾有兩家管理顧問公司攜手發(fā)起過一個研究,大致的研究結果是:創(chuàng)業(yè)者面臨的一大挑戰(zhàn)常常是溝通。而在這個方面,女性具備天然的優(yōu)勢。她們耐性十足,善于傾聽和協(xié)作,她們也更愿意跟別人分享自己的意見,這讓她們在決策的過程中,可以聽到更多的聲音,也可以更加全面地去作決定。
此外,女性創(chuàng)業(yè)者的韌性強,持久力也比較好,所以,當面對多數(shù)人都認為做不到的事情時,她們的信心和進取心反而更高,這往往會有意料之外的結果。
“愛、理解與尊重”是終極追求
幼嵐仿佛是一個窗口,透過它,我們看到了科技和創(chuàng)新引領的時代的趨勢,也看到了現(xiàn)代女性所呈現(xiàn)的更多可能性。但這扇窗所引發(fā)的思考還不止于此,在品牌價值觀的建構上,我們讀到了“愛、理解與尊重”。這一層面的意義已經跳出了產品,也跳出了性別,它回歸到最本源的視角,喚起最根本的人的愿望和需求。這正是作為品牌,所能做的最具誠意的表達。
免責聲明:市場有風險,選擇需謹慎!此文僅供參考,不作買賣依據(jù)。
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